Благотворительный фонд защиты животных «Найда»

Фонд

Рубрика 'Милосердие спасет Мир !'

Движение в защиту животных – отказ от меха !!!

Движение в защиту животных – отказ от меха !!!
21 марта 2016


Платья из каракульчи, воздушные свитера из шиншиллы, пуховые пальто с чернобуркой – на подиуме все эти вещи выглядят бодро. Мировые дома мод кроят и красят мех с такой же легкостью как шелк и шерсть. Особое меховое настроение немного портит та мысль, что в качестве сырья используют наших более слабых и беззащитных соседей по планете…

Оправдана ли цена за ношение меховых изделий, на которых пятна крови можно увидеть, включив небольшое воображение? Не гуманней ли зимой носить пуховики с наполнителем из тинсулейта или бамбукового волокна, которые по элегантности и красоте не уступают изделиям из натурального меха.
Традиционная русская ценность – мех. Носить или защитить?
Первая организация по охране животных от жестокости возникла в Лондоне в 1824 году. К обществу принадлежали члены английской аристократии и сама королева Виктория, слывшая большим любителем зверей. Участие главы английской монархии сыграло не последнюю роль в поднятии общественного престижа и укреплении статуса Общества.

В настоящее время за права животных борются как государственные органы, так и международные организации. Сторонники обществ уверенны, что у людей есть долг по отношению к братьям меньшим. Что животные имеют право на защиту от боли, издевательств и страданий.
Меховые изделия. Этичны ли они по отношению к животным?


С приходом осени СМИ начинают навязчиво атаковать рекламой меховых изделий, приучая к мысли о необходимости покупки шубы. О гуманных тенденциях моды, экологических аспектах и инновациях в области материалов с телеэкранов говорят мало и неохотно. Как и о том, что спрос потребителей на верхнюю зимнюю одежду из меха приводит к массовому убийству животных. И это при наличии альтернативных материалов, превосходящих по своим качествам натуральные меха.
Востребованные, одни из лучших в своем сегменте утеплители:

Тинсулейт

К абсолютному ощущению удобства и комфорта мода пришла благодаря тинсулейту – легкому нетканому материалу, который состоит из тончайших волокон, надежно удерживающих тепло внутри. Пуховик на тинсулейте с лаконичным силуэтом и правильными линиями – это маленькое черное платье зимнего гардероба. Достаточно один раз вложиться в пуховик такого уровня, носить его 5-10 лет, чувствовать и выглядеть как королева.

Бамбуковое волокно

На мировых подиумах натуральные и искусственные вариации меха занимают доминантную позицию. В повседневной жизни отдают предпочтение пуховикам на основе эластичного, мягкого и невесомого в носке бамбукового волокна.
Верблюжья шерсть

С наступлением первого серьезного похолодания, из шкафа достается «тяжелая артиллерия» – нет, не меховые манто и полушубки, а пуховики, утепленные верблюжьей шерстью. С одного верблюда – монгольского бактриана в среднем получают до 10 кг пуха. Шерсть аккуратно вычесывают гребнем, не доставляя животным ни малейшего дискомфорта.

Чтобы не замерзнуть зимой, совсем не обязательно отнимать жизнь у невинных созданий. Потешить свое тщеславие «новинками моды» можно купив красивый брендовый пуховик.
Начало конца кровавого промысла

В Швейцарии, Великобритании, Голландии, Италии, Швеции, Австрии и других странах введен полный или частичный запрет на зверофермы и отлов зверей капканами.

Против мехов выступают такие известные люди как: Шарлиз Терон, Пол Маккартни, Микки Рурк, Брижит Бардо, Натали Имбрулья, Памела Андерсон, Пинк, Брайн Адамс и многие другие.

Об отказе использования меха пушных зверей в своих последних коллекциях заявили известные бренды: Calvin Klein, Guess, Levi’s, H&M, Mexx, Timberland, Nike и др.

Производство мехов (пушной промысел) – одна из самых гигантских и шокирующих сфер использования животных. Ежегодно более 100 миллионов енотов, лисиц, песцов, соболей, овец, кроликов, козлят, горностаев умерщвляется ради пошива шуб. Пришло время задуматься об отношении к меху, как к самому роскошному материалу. Безжалостная эксплуатация зверей с ценной пушниной не имеет никаких моральных оправданий.


источник http://decentlyshop.ru/fashion-blog/otkaz-ot-mexa.html

Posted in: Милосердие спасет Мир !

Leave a Comment (0) →

Надо учиться ответственному отношению к «братьям нашим меньшим»

Быть в ответе за тех, кого приручили, призывал французский летчик и писатель Антуан де Сент-Экзюпери в повести «Маленький принц» в далеком 1943 году. Это правило актуально и сейчас, особенно по отношению к братьям нашим меньшим. Ведь это мы, люди, нередко берем домой диких животных, которым тесно и душно в наших домах. Это мы выбрасываем на улицу надоевших домашних питомцев, которые от холода, голода и человеческой жестокости умирают либо сами становятся жестокими, научившись защищаться от людей и других опасностей.
Российское законодательство также не слишком защищает братьев наших меньших. Федеральный закон «Об ответственном обращении с животными» планировали принять еще несколько лет назад, но его до сих пор нет. В Уголовном кодексе РФ имеется статья 245 «Жестокое обращение с животными», однако наказывают по ней не часто.
Как мы относимся к тем, кто с нами рядом? Что порождает жестокость к животным? И как сделать наш мир чуточку добрее?

Полиция предлагает ужесточить УК.
Ужесточить законодательство в области защиты животных просят не только защитники животных, но и полицейские. В 2014 году столичная полиция обратилась к депутатам Московской городской думы с предложением внести поправки в статью 245 УК РФ «Жестокое обращение с животными». Стражи порядка предложили увеличить предусмотренное по этой статье максимальное наказание с двух до трех лет лишения свободы, а из текста статьи исключить перечисление возможных мотивов преступления, так как из-за этого сужается возможность применения данной статьи.
В нынешней редакции указанной статьи имеются обязательные условия для привлечения к уголовной ответственности. Во-первых, хулиганские побуждения — стремление продемонстрировать пренебрежение к общепринятым нормам морали и гуманного обращения с животными. Во-вторых, получение материальной выгоды, в-третьих, применение садистских методов. В-четвертых, совершение преступления в присутствии малолетних, то есть лиц, не достигших 14 лет. Если хотя бы одно из условий имеется в составе преступления, то к уголовной ответственности могут привлечь, а если преступник докажет, например, что хулиганских побуждений у него не было, то убийство или причинение вреда животному так и останется безнаказанным.
Между тем жестокость в обращении с животными сама по себе является противоправным действием, которое посягает на общественную нравственность и мораль. Поэтому правоохранители предложили преднамеренное убийство, а также жестокое обращение с животными, повлекшее их гибель или увечье, побои и другие насильственные действия, включая условия содержания, причинившие тяжкий вред здоровью животного, считать преступлением.
Однако статья 245 УК РФ осталась без изменений. Во всяком случае пока.
Докхантеры — это убийцы!
Особой жестокостью по отношению к собакам отличаются догхантеры, так называемые охотники на собак, а по сути — убийцы. Свою жажду убивать беззащитных животных они прикрывают благородными целями: обезопасить себя и близких от возможности быть покусанными собачьей стаей, а также очистить города от переносчиков болезней и паразитов. Однако делают они это откровенно садистскими методами: отстреливают собак или разбрасывают отравленные приманки. После этого животные становятся либо калеками, либо умирают в страшных мучениях.
При этом часто жертвами этих убийц становятся не только бродячие собаки, но и домашние, а также кошки. Немало случаев, когда из-за такой страшной смерти своих любимцев заболевали и даже умирали их хозяева. И эти человеческие мучения и смерти тоже на совести догхантеров.
А сколько детей становятся жертвами безнаказанной и необъяснимой жестокости людей по отношению к животным?! Будут ли они жалеть и защищать братьев наших меньших, когда вырастут, если сейчас видят такие безобразные сцены расправы с животными?!
— Маниакальное желание убить — это повод сходить к психиатрам, — считает Оксана Максимова.

Многие беды от незнания.
Даже простенький миксер снабжают инструкцией по эксплуатации, и купивший этот прибор человек ее изучает перед тем, как начать пользоваться бытовым прибором. Изучаем мы и устройство более сложных гаджетов, чтобы пользоваться ими без проблем. Неужели же живое существо не заслуживает того же?
А мы часто не удосуживаемся узнать, как правильно содержать домашних питомцев и общаться с ними.
От незнания происходят многие беды. Например, уверены зоозащитники, люди часто сами провоцируют собак на укусы, не зная, как правильно себя вести.
— Чтобы собака не кусалась, надо правильно с ней обращаться. Главное условие — собак не нужно бояться, — говорит Оксана Максимова. — Когда человек боится, у него выделяется адреналин, собаки его прекрасно чувствуют и начинают демонстрировать более слабому существу доминантное поведение: лаять громче, показывать клыки…
Часто такое внешне агрессивное поведение собак может быть просто защитой, особенно у раненых или больных животных. Оксана Максимова рассказала, что собаки лают на нее, когда она идет прямо в стаю, чтобы посмотреть, есть ли у них раны и травмы.
— Я подходила к собакам посмотреть, насколько бок подранный, но меня они не кусали, — делится зоозащитница. — Хотя от жителей поступали сигналы, что эти собаки кусали прохожих.
Она рассказала, для того, чтобы незнакомую собаку, особенно бездомную, не провоцировать на укус, не нужно к ней протягивать руки. А если собаки начинают на тебя лаять, защищая территорию, то нужно громко крикнуть «Пошли вон», топнуть на них, сделать вид, что поднимаешь камень или палку.
— Таких жестов животные боятся, — сообщила Оксана Максимова. — Если так сделать, то собаки скорее всего убегут.
А вот кидать камни в собак или бить их палкой нельзя. Агрессия вызовет ответную агрессию.
Кусаться бездомные собаки начинают и в том случае, если защищают свое потомство. И в этом нередко виноваты некоторые сердобольные люди, которые подкармливают животных там, где ходит много людей, а то и на детской площадке.
— Собака не понимает, что такое детский сад, школа, подъезд. Она там, где есть еда. Потом на этом же месте появляется потомство, собака начинает защищать щенков, далее — все вытекающие отсюда последствия. Если возле вашего дома живет стая собак, их просто необходимо стерилизовать и привить, чтобы они были полностью безопасными для людей, — рассказали в «Зоозащите НН».
Из-за хозяев страдают и животные, и люди
Как показывает статистика, кусаются больше всего хозяйские домашние собаки. Это 80 процентов от всех укусов. Почему такое происходит? Плохо воспитанные владельческие собаки более агрессивны, считают зоозащитники. Они могут покусать, например, своего владельца потому, что между ними не возникло взаимопонимания, или собака, которую не воспитывают, считает, что она хозяйка, и если ей что-то не понравится, то она может наказать человека.
Специалисты знают, что собаки — существа стайные. Речь в данном случае идет не только о тех стаях, в которые сбиваются бездомные животные. Семья — это тоже стая, где у каждого есть свое место. Щенок с первых дней жизни в доме борется за свое место. И если обращаться с животным неправильно, то оно будет себя неправильно вести.
— Собак обязательно надо воспитывать, — говорит Оксана Максимова. — Они должны слушаться хозяев. Если нет занятий, дрессировки, собака не будет слушаться хозяина и даже может его покусать.
Нерадивые хозяева стараются избавиться от таких собак: либо везут их усыплять, либо стараются отдать в приют, либо выбрасывают на улицу. А между тем виноваты в случившемся сами хозяева.
Ладно еще, если «домашним тираном» окажется маленький мопс или карликовый шпиц. А если хозяева завели собаку бойцовской породы и не воспитали ее?
Более того, натаскали на бои, выгуливают ее в нарушение всех правил без намордника, строгого ошейника и поводка, да к тому же в людных местах — скажем, во дворе или рядом с детской площадкой! Тут до беды совсем близко.
Такая собака сродни оружию, которое может выстрелить в любой момент.
Но если на оружие в России нужно получать лицензию, то на собаку нет.
Никто на этой земле не лишний
К сожалению, некоторые наши сограждане до сих пор не понимают, зачем вести себя гуманно по отношению к животным.
А догхантеры и вовсе оправдывают убийства животных тем, что человек сильнее.
Видимо, специально для таких бессердечных и жестоких один человек написал в интернете:

«Все в природе так сотворено, что существует тесная взаимосвязь, полная гармония человека со всем животным миром. Никто не лишний. Стоит кого-то исключить из природы, как возникает дисбаланс, появляются изъяны в едином целом. Человек как высшее существо обязан сохранять, оберегать животных, кормить и поить их. Таковы требования к людям, которым дано наслаждаться всем окружающим миром, в том числе живущими с ними или неподалеку от них живыми существами. Они должны выполнять свои обязанности по отношению к ним. Откуда же берутся люди, не только не любящие животных, а жестоко обращающиеся с ними, избивающие и убивающие их?
Наблюдения за психически больными детьми показывают, что все начинается будто с невинного, незначительного: подумаешь, дождевого червя стекляшкой порезал на части, бабочке крылья оторвал.
Потом из рогатки воробья или голубя подбил, выбил глаз у кошки, бросил в мусоропровод котят или щенят.
Дети подражают взрослым, на их глазах те топят котят, щенков, калечат их, выбрасывают на улицу.
Если вечером кто-то, пожалев замерзающее животное, занес его в подъезд, то к утру оно исчезнет навсегда — его выбросят или убьют. Исключения, к сожалению, редки.
Специальные исследования показали, что 90% уголовников в детстве и подростковом возрасте проявляли изощренный садизм в отношении животных, были живодерами».

Подготовила Светлана Муратова
Взято с сайта http://dengoroda-nn.ru/proekty/bratya-nashi-menshie/nado-uchitsya-otvetstvennomu-otnosheniyu-k-bratyam-nashim-menshim

Posted in: Милосердие спасет Мир !

Leave a Comment (0) →

16 августа – всемирный день бездомных животных !!!

Это не праздник – это напоминание о том, что есть такая проблема и проблему эту надо решать !!!

В третью субботу августа отмечается Всемирный день бездомных животных (International Homeless Animals Day). Дата появилась в календаре по инициативе Международного общества прав животных. Организация выступила с этим предложением в 1992 году; начинание поддержали зоозащитные организации разных стран, сообщает Calend.ru

Эта дата считается не праздником, а поводом обратиться к проблеме бездомных животных, рассказать максимальному количеству людей об их трагической судьбе.

По всему миру в этот день проходят просветительские и благотворительные мероприятия. Волонтеры проводят концерты, конкурсы и аукционы, помогающие собрать средства, которые направляются на помощь бездомным животным — в первую очередь, конечно, собакам и кошкам. Также этот день — хороший шанс найти хозяина для беспризорного пса или кота.

Одна из задач Дня бездомных животных — пробудить у владельцев зверей сознательное отношение к своей роли, с тем, чтобы предотвратить пополнение рядов бездомных кошек и собак за счет неконтролируемого размножения домашних питомцев. С этой же целью некоторые ветеринарные клиники в этот день проводят стерилизацию кошек и собак на бесплатной основе.

Проблема, к которой привлекает внимание День бездомных животных, стоит действительно остро. В одной только Москве количество уличных собак оценивается в несколько десятков тысяч особей. Приютов же катастрофически не хватает — не только в столице, но и по всей стране.

Кстати, первый в России частный приют для бездомных животных был создан в Московской области в 1990 году. А первый из известных в мире приютов для собак появился в Японии в 1695 году; в нем содержалось 50 тысяч животных.

Первый закон, направленный на защиту животных от жестокости, был принят в Великобритании. Это произошло в 1822 году. А самые благоприятные для животных условия существуют в Австрии, где законодательство запрещает, например, обрезать собакам хвост и уши, использовать диких животных в цирках, продавать щенков и котят в витринах зоомагазинов и так далее.
Наша страна не может похвастаться добрым отношением к животным, но зоозащитники, в том числе и нашего города – Владивостока и вообще Приморского края, всеми своими силами пытаются пробудить в людях, человеческое отношение к животным, мы стараемся помочь всем покалеченным, попавшим в беду животным. НО силы наши слабы по сравнению с количеством выброшенных и пострадавших животных.
И чем больше людей поймет, что плодить и выбрасывать – это Зло. Тем легче будет жить в России и животным, и зоозащитникам.

Posted in: Милосердие спасет Мир !

Leave a Comment (0) →

Воспитание этичного отношения к животным, как часть нравственного воспитания.


Задача нравственного воспитания – формирование этичного человека. Как указывалось выше, этика понимается как ответственность перед окружающими в самом широком смысле. Но человек может чувствовать ответственность за окружающих и действовать в их интересах только, если он способен к сопереживанию, к восприятию чужой боли. Поэтому нравственное воспитание, в первую очередь, должно иметь задачей формирование у ребенка милосердия, доброты, способности к состраданию. Практически это сводится к созданию ситуаций, когда ребенок выступает в роли лица, совершающего акт милосердия, когда он получает удовлетворение от того, что кому-то реально помог.
Для маленького ребенка таким слабейшим, нуждающимся в его добром поступке, может быть только животное.
Окружающие ребенка взрослые до такой степени сильнее ребенка, что любая ситуация, когда ребенок “оказывает помощь” взрослому, страдает нарочитостью.

В отличие от взрослого, для ребенка контакты с животными гораздо более важны, потому что их уровни восприятия мира сближены, поведение тех и других носит также черты сходства; кроме того, ребенок живо познает мир и для него представляют интерес даже такие просто устроенные существа, как насекомые и другие беспозвоночные.

Ребенок легче эмпатирует, т. е. смотрит на мир глазами другого существа, и ему гораздо легче поэтому сопереживать с другим существом. Известно, что дети более отзывчивы в отношении животных, более обостренно переживают то, что происходит с животными.
Для детей жестокий поступок по отношению к животному воспринимается как тяжелая драма; жестокость родителей к животным иногда служила причиной отчуждения ребенка от родителей, неприязни к ним.

Следовательно, отношение детей к животным – это та область деятельности ребенка, где можно наиболее успешно осуществлять нравственное воспитание. Кроме прямой цели: воспитания доброго отношения к животным, уважения к их жизни, – при этом достигается и другая цель – формирование нравственного человека в целом. Милосердие, доброта, отзывчивость – это черты характера, которые являются базовой характеристикой личности, неотъемлемы от нее. Если человек научился сопереживать с другим существом – пусть это животное – он также сочувственно отнесется к чужой боли, если страдает человек.


Сейчас становится очевидным, что взаимоотношения человека с окружающим миром должны отвечать принципам универсальной этики Швейцера – человек должен уважать все живое. Это принцип биоцентризма, и в случае формирования у ребенка биоцентрического мировоззрения, выигрывает и общество: биоцентрическое мировоззрение предполагает уважение к интересам всего живого, и людей, и животных.

Пути формирования этичного отношения к животным

Этичное отношение ребенка к животному должно начать формироваться в семье с первых лет жизни ребенка. Главным воспитывающим фактором является пример родителей и других взрослых, окружающих ребенка. Доброе обращение с домашними животными: исключение грубого обращения с ними, причинения им боли, внушения страха – должно стать нормой отношения к животным для ребенка. Взрослые должны с серьезностью относиться к потребностям животных, удовлетворять не только их потребности в пище, воде, моционе, но и в общении; животные могут страдать от одиночества, бездействия, скуки. Из поведения взрослых ребенок должен усвоить, что животные – тоже члены семьи, что их потребности важны, что они могут чувствовать и понимать окружающее в большой степени, как и люди. Ребенок может понять, когда взрослые испытывают ответственность за судьбу животного, за его психическое и физическое состояние, – и для ребенка становится нормой помнить об интересах животного. Воспитывающим моментом для ребенка может служить не только обращение с домашними животными; взрослые должны всегда комментировать поведение или состояние животных, которых ребенок наблюдает в природе. Взрослый должен рассказать о жизни животного: муравья, червя, жука, гусеницы, вороны, воробья; показать, как осмысленно поведение каждого; отметить ум вороны и воробья, плодотворный труд муравья, рассказать о будущем чудесном превращении гусеницы в бабочку; указать на недопустимость причинения им боли или умерщвления их. Ребенок должен почувствовать в словах взрослого его уважение к жизни этих существ, восхищение их гармоничным слиянием с природой, их эстетическим обликом.

Этичное отношение к животным продолжает формироваться у ребенка в школе. Сейчас подготовлен новый учебник для школы “Биоэтика в школе”, который должен использоваться на уроках природоведения и уроках биологии.

Рассматривая методику формирования этичного отношения учащихся к окружающему миру на уроках природоведения и биологии, можно выделить следующие три принципа.

Принцип первый. Формирование этичного отношения ребенка к окружающим происходит через воздействие на эмоции ребенка – “путь через сердце”. Выбор этого пути диктуется возрастными особенностями учащихся, которые острее воспринимают эмоциональную информацию, чем рациональную; хотя в каждом случае эмоции и подкрепляются рациональными аргументами. Но последние не должны стать основой этой программы обучения. Особенно следует избегать ссылок на “пользу” животного. Такого рода мотивы не имеют отношения к этике взаимоотношений человека и животного. Положительные эмоции у ребенка могут быть сформированы, если раскрыть перед ним самостоятельную ценность животного, его способность чувствовать боль и радость, способность думать; если указать на красоту животного, высокую организацию его поведения, сложность эмоций и рассудочной деятельности.

Принцип второй. Принцип воздействия на эмоции ребенка и подростка диктует необходимость использования также принципа активности, т. е. личной заинтересованности в судьбе животного, личного участия в судьбе животного, в различных формах; сбор информации о нем, деятельность, приносящая пользу животному, дискуссии, касающиеся вопросов отношения к животному. Учащиеся в классе и при выполнении внеклассных работ обсуждают проблемы, связанные с жизнью животных, помогают животным, наблюдают за ними, читают о них, пишут сочинения, рисуют животных, играют в ролевые игры, представляя себя на месте животного.

Принцип третий. Формирование этичной личности воспитателя. Важнейшим воспитывающим фактором при осуществлении данной программы становиться личность учителя. Только его искренняя заинтересованность в теме, доброе отношение к животным убедят детей в серьезности того, что он рассказывает. Формальный подход к осуществлению программы этического воспитания приводит к пустой потере времени.

Учитель биологии в средней школе призван формировать у учащихся новое отношение к окружающему миру, учить их не просто предмету, фактам о разных видах животных, но этике, положительным эмоциям, новой философии отношения к окружающему миру. Новые требования к преподаванию биологии нуждаются не столько в других учебниках, сколько в методике ведения занятий, в атмосфере, созданной вокруг фактов учителем, в новой личности учителя. Поэтому подготовка учителей для преподавания курса биоэтики при прохождении биологии заключает не только освоение нового подхода к преподнесению материала, но важнейшим моментом является формирование положительного отношения самого учителя к предмету биоэтики, положительных эмоций по отношению к различного вида живым формам.

Наблюдение детей и подростков за животными подразумевает наличие каких-либо объектов наблюдения, деятельности ребенка. Здесь необходимо сделать несколько оговорок. Имеющееся у некоторых педагогов мнение о том, что детям полезно наблюдать животных, содержащихся в живом уголке в школе, в принципе неверно. Одной стороной организации живых уголков является отсутствие штатных сотрудников по уходу за животными, хороших помещений, что приводит к содержанию животных в недопустимо плохих условиях; возникают проблемы ухода за животными в каникулярное время. Живой уголок становится школой жестокости по отношению к животным, бездушного и безответственного к ним отношения. Но даже в том случае, если усилиями преподавателей и сотрудников школы живой уголок содержится в хорошем состоянии, четко определены обязанности детей и взрослых по уходу за животными, даже в этом случае живой уголок приучает детей к мысли, что это этично – лишить свободы животное, посадить его в тюрьму, пусть благоустроенную, для увеселения человека. Если стремление животного к свободе не имеет значения, тогда почему другие потребности должны иметь значение для человека? И мы снова возвращаемся к идее вседозволенности со стороны человека по отношению к животному. Поэтому ребенку лучше рекомендовать наблюдать домашних животных, которые не сидят в клетках, а живут в комнате с человеком, или рядом с его домом, наблюдать диких животных: птиц, насекомых и др.- в их свободном состоянии.

Есть и еще одно неправильное мнение о том, как следует воспитывать у детей доброе отношение к животным – приобретать для ребенка животных.
Ребенок не может нести ответственность за животное не только потому, что он не имеет денег покупать пищу для животного, своего дома, чтобы его держать и пр. Ребенок может заиграться и забыть о животном, оставить его голодным, ненапоенным, так как раньше он не представлял, какая это скучная обязанность. Сама идея дарить животное, как неодушевленный предмет, неэтична. Животное в доме – член семьи, и решать вопрос о приобретении животного нужно всей семье, распределив обязанности по уходу за животным, определив свои возможности – держать животное до его естественного конца. Ребенок не может оценить всей важности этого шага, и его мнение о необходимости приобретать животное не должно приниматься во внимание. Никому ненужное в семье, мешающее животное – это не объект для воспитания добрых, гуманных чувств у ребенка. Стремление приобрести ребенку “породистого” животного отрицает этику отношения к животному, оно перестает цениться за свои истинные качества – характер, природную красоту, а ценится только его стоимость и “породность”.

Интересный пример практического использования принципов биоэтики при обучении в средней школе – экспериментальная программа обучения в начальной школе, проводимая в Коста-Рике с 1989 года. Программа финансировалась обществами по защите животных – Всемирным обществом защиты животных и Королевским обществом по предотвращению жестокого обращения с животными (Великобритания), она получила поддержку костариканского правительства, органов образования страны и самих учителей. Цель программы – воспитание у детей уважения ко всем формам жизни, друг к другу, бережное отношение к окружающей среде. С 1992 года программа использовалась в 1-4 классах, по ней обучалось более 12 000 детей, в 1993 году – уже более 20 000 детей.

Особенностью программы является ее междисдиплинарность – идеи ответственности перед всеми формами жизни развиваются при изучении различных предметов. Принципом обучения биоэтичному отношению к миру является развитие положительного эмоционального отношения к другим формам жизни, к животным, а также к другим людям. Метод формирования эмоций предполагает активное поведение детей в процессе обучения: активный сбор и обсуждение информации, личное участие в контактах с изучаемыми объектами; это способствует формированию личного отношения ребенка к другим существам. Активное участие учителя в деятельности учащихся и его положительное отношение ко всем живым формам являются также обязательным условием успешного осуществления программы.

Задания, которые выполняют учащиеся, направлены на то, чтобы вызвать у детей сострадание к животным, ответственное отношение к ним. Перед учащимися ставят такого рода задачи: показать, что все живое на земле взаимосвязано и все живые формы важны. Учащимся показывают картину, где нарисованы различные объекты живой и неживой природы: солнце, птица, облако с дождем, лошадь, цветок, человек и пр. Детей спрашивают: “Что случится, если растения исчезнут?”, “Что случится с животными, если не будет воды?”. Затем детям дают задание соединить на картинке линиями предметы, которые связаны между собой в своем существовании.

С целью пробуждения у детей интереса к различным формам живых существ им предлагают наблюдать в природе за фауной около пня или упавшего ствола дерева и нарисовать картинку на тему: “Животные, которые живут внутри пня, на нем, под ним, над ним и вокруг него”.

Чтобы сформировать у детей чувство ответственности за природу, сострадания к живым существам, проводится обсуждение картинок, изображающих лесной пожар, охоту, вырубленный лес и белку около пней, обработку ядами и мертвого животного. Детям предлагается рассказать, что люди делали, прежде чем наступила показанная ситуация.

Деятельность учащихся связана с экскурсиями, наблюдениями (самостоятельными), учащиеся пишут сочинения, играют в ролевые игры, рисуют, ведут дискуссии, решают проблемы.

Экспериментальная программа доказала свою эффективность. В 1991 году и в 1992 году были проведены тесты с целью определения изменений в отношении детей к окружающему миру, животным и людям после прохождения программы по сравнению с контрольными группами. 81% учащихся, обучающихся по экспериментальной программе, показали этичность отношения к окружающему миру, животным и экологическую грамотность. Успеху программы способствовало положительное отношение к ней родителей детей, энтузиазм учителей, а также хорошая оснащенность школ красиво оформленными пособиями. Учителя, участвовавшие в программе, получили специальную подготовку.

В России также идет процесс гуманизации образования. Учебники .для средней и высшей школ по биоэтике призваны воспитывать у учащихся и студентов уважение к жизни – к животным, к природной среде, к человеку. Такая последовательность учитывает возрастные особенности детей, когда ребенку легче проявить сострадание к животному, как к слабейшему.

Особенно важно развитие биоэтического мышления у студентов ветеринарных и биологических факультетов вузов, которым предстоит работать с животными или преподавать биологию.

Имеет право на существование новый термин – ветеринарная биоэтика – принципы этичного отношения к животным ветеринарного специалиста. Система подготовки ветеринарных специалистов за рубежом давно направлена на выпуск ветврачей, проникнутых важностью оказания помощи животному. В сельскохозяйственных вузах России подготовка ветеринарных врачей должна помочь будущим специалистам ориентироваться в их работе на потребности животного, видеть в них чувствующих существ, имеющих самостоятельную ценность, а не просто орудия удовлетворения потребностей человека. В центре внимания ветеринарного врача должно оставаться животное.

Система подготовки биологов также должна позволять воспитывать у будущих педагогов и исследователей уважение к любой жизни, понимание животного и сочувствие к нему. Хотя отношение человечества в целом к животным во многом не отвечает принципам этики и биоэтики, каждый вклад в укрепление биоэтических взглядов приближает время их полной победы. Именно ветеринарные специалисты и биологи должны показывать путь к гуманизации отношений человека и животных.

Т.Н. Павлова,
Биоэтика в высшей школе
взято с сайта http://www.vita.org.ru/educat/gumanotnosh.htm

Posted in: Милосердие спасет Мир !

Leave a Comment (0) →

Гуманное воспитание.

Общение с животными положительно влияет на человека, делает его добрее, мягче, будит в нем лучшие чувства. Велика роль животных в воспитании детей. Человек может чувствовать ответственность за окружающих и действовать в их интересах только тогда, если он способен к сопереживанию, к восприятию чужой боли. Поэтому нравственное воспитание, в первую очередь, должно иметь задачу формирования у ребёнка милосердия, доброты, способности к состраданию. На практике это сводится к созданию ситуаций, когда ребёнок выступает в роли лица, совершающего акт милосердия, когда он получает удовлетворение оттого, что кому-то реально помог. Для маленького ребёнка таким слабым, нуждающимся в его добром поступке, может быть только животное. Отношение детей к животным – это та область деятельности ребёнка, где можно наиболее успешно осуществлять нравственное воспитание.

Живая природа – это удивительный, сложный, многогранный мир. Особое место в нём отведено животным: они составляют лишь два процента от всего живого на земле, но, не смотря на это, роль их в биосфере огромна. От людей во многом зависит многообразие и численность животного мира. Чтобы успешно решать эту проблему, человек должен иметь определённый запас естественно научных знаний.

Первые элементарные представления об окружающем мире, в том числе и о животных организмах, человек получает уже в детстве. В дошкольных учреждениях процесс познания и накопления чувственного опыта регулируется целенаправленной педагогической работой. Ознакомление с природой – предполагает решение ряда воспитательно-образовательных задач, определённых программой.

Воспитательное значение природы трудно переоценить. Общение с природой положительно влияет на человека, делает его добрее, мягче, будит в нем лучшие чувства. Особенно велика роль природы в воспитании детей.

Гуманность – это обусловленная нравственными нормами и ценностями система установок личности на социальные объекты (человека, группу, живое существо), которая представлена в сознании переживаниями и сострадания и реализуется в общении и деятельности, в актах содействия, помощи. («Современный словарь по педагогике», Минск 2001)

Гуманное образование – это процесс, который способствует лучшему пониманию необходимости сострадания и уважения по отношению к людям, животным и окружающей среде, а так же признаёт взаимозависимость всех живых существ.

Цель гуманного образования – создание культуры сопереживания и заботы, путём стимулирования морального развития индивидуумов, для создания сострадательного ответственного и справедливого общества. Это средство приобщения людей к реакциям и эмоциям животных, так же как и лучшего понимания природоохранных вопросов и экосистем.

Неотъемлемой частью этики является биоэтика – область нравственного отношения к окружающему человека миру. Этичный человек не может оставаться равнодушным к страданиям другого человека, даже если этот другой – животное. Этика отношения к людям и этика отношения к животным – биоэтика – имеют одну и ту же психическую основу – способность сопереживания. Поэтому воспитание у детей доброго отношения к животным формирует у них такие социально важные качества, как отзывчивость, доброта.

Ж.Ж.Руссо, Г.Пестолоцци, Р.Одэн считали, что умственные силы ребёнка, его нравственные качества ничто так не формирует, как наблюдения различных царств естественного мира.

Познавательное отношение к природе и любознательность у дошкольников в сочетании с ярко выраженной активностью иногда приводит к экспериментированию над живыми существами, последствия которого оказываются неблагоприятными или даже губительными для них, так дети отрывают насекомым лапки, лапки, разрывают дождевых червей. Дети объясняют свои поступки тем, что им интересно узнать, сможет ли бабочка летать без крыльев и т.д.

Это объясняется тем, что дошкольники обычно не понимают, что в живом организме всё взаимосвязано и нарушение какого-либо органа может привести к гибели.

Причины неправильного отношения к природе:

· Недостаток или отсутствие представлений о живых объектах;

· Низкий уровень развития наблюдательности;

· Недостаточный опыт общения с природой;

· Слабый уровень владения навыками ухода;

· Плохой пример взрослых;

· Несформированность эмоционально-чувственного положительного опыта взаимодействия с природой.

Нравственное воспитание ребёнка состоит в том, что ему постоянно напоминают об интересах других; когда в основу воспитания положена не просто этика, а универсальная этика, ребёнку постоянно указывают, что животные имеют потребности. Универсальная этика расширила рамки философии и дополнила круг лиц, по отношению к которым человек должен чувствовать ответственность; и биотическое воспитание – это наиболее полное и логическое решение задач воспитания, это формирование гармонически развитой личности, руководствующейся в своих действиях не только традициями, не антропоцентрической моралью, оправдывающей дурные методы благородными целями, оценивающей потребности каждого живого существа по справедливости и учитывающей их в своей деятельности.

В процессе ознакомления детей с природой необходимо осуществлять нравственное, физическое и эстетическое воспитание. В нравственном развитии ребёнка особое место занимает воспитание у него любви к родной природе и небрежного отношения к живому. Детям особенно близко и дорого то, что они сами вырастили. Наличие в детском саду животных и растений, за которыми дети наблюдают и ухаживают, помогает воспитать у них бережное отношение ки такие качества, как любовь и привычку к труду, ответственность за порученное дело.

Posted in: Милосердие спасет Мир !

Leave a Comment (0) →